257回、妖王重游修身地,顽童戏水碧山潭(1 / 2)

灵山 徐公子胜治 2809 字 4个月前

    257回、妖王重游修身地,顽童戏水碧山潭

    “随先生,帝君知我事繁,以你的神通,怎会打这样的赌呢?”梅振衣接过蟠桃,也不便在人前仔细端量,收入盘古葫芦开口问道。他这次飞升,除了随身法宝拜神鞭之外,只带了另外两件神器——雷神剑与盘古葫芦。

    随先生:“当年你自己揽责,要助胡春劈龙首山救龙隐姑,如今飞升至天庭,总要知道龙首山所在吧?”

    伴随着妙语声闻,龙首山的情况已印入梅振衣的神识中。此山竟然在天庭的“东海”,附近都是敖广的地盘,有一条雄伟的山脉由岸上延伸没入万顷波涛中,百里之外又有一座山峰自海中升起,四面绝壁皆高千仞,是一座孤岛。岛上有祥云环绕,隐隐笼罩着彩虹状的光辉,显然有法阵守护。

    此地山神叫张伯时,为玉鼎真人门下,也是龙隐姑曾失手打伤的那一位仙人,玉皇大天尊将此山赐于他为修行道场,同时命他镇守。想要救出龙隐姑,需先通过那百里东海、击败山神,然后才能谈得上劈山救人。

    不容易办啊,梅振衣在心里直嘀咕,一面答道:“胡春尚未成仙道,此事谈之过早,希望届时你不要为难。”

    随先生:“我女儿在山中,为难你做什么?但我也不会偏袒。”

    王玄甫在一旁道:“劈山之事,在胡春不在振衣,振衣也只能保他安然到达龙首山下。……时间不早了,振衣,你家中还有事,赶快回去吧。”

    说话时的妙语声闻也传达了另一种信息,大天尊灵台造化而成的龙首山与人间的寻常土石之山不一样,其实就是天庭的地气灵枢显像,看上去没什么区别。但如果一击不能彻底劈开,崩落的山石会再度合上,再劈多少记都是无用功。

    这不仅需要大法力,还需要移转灵台空间的大神通,最好要借助有开辟天地之功地神器全力一击,把这座山彻底劈成两半。其玄妙之处还在于只针对山体,于山中龙隐姑所在空间无涉,这也只有仙家法力才能办得到。

    梅振衣听闻此言。莫名又想起加百列手中那柄银色的战斧来。他没有再多说,赶紧起身道:“多谢二位尊长指点,请恕晚辈失礼,要告辞下界了。”

    他正准备走,东华帝君坐在那里又问了一句:“你少年时,拜孙思邈为启蒙上师,家中另有星云与程玄鹄两位先生,如今想为膝下延请何师?”

    梅振衣要给自己的孩子请什么样的老师?不论是文韬武略、世间手段、各类修行。梅振衣自己以及身边的人都很擅长,需要再请吗?但东华帝君不会无故有此一问,梅振衣赶紧抱拳道:“帝君在人间有何推荐吗?”

    王玄甫:“当年狄仁杰身边侍卫李元中将军,文武双全,如今赋闲无事。你可请为西席先生。我知道你所学甚广,足以传子,但自古家学亲传难免失于娇纵,不若延师辅教。”

    东华帝君给他推荐了一个人。此人梅振衣以前也认识,姓李名玄字元中,曾为狄仁杰身边的贴身护卫,在彭泽发榜立约斩群邪时,李元中也提剑来到大孤山上,是那一战的参与者。狄公去世后,李元中上战场做了将军,参与了对叛乱之族的多次征战。最近地消息就不清楚了。

    东华帝君还给他讲了一个道理,自古有很多饱学之士,自己能教子女的东西就很多,但一样会请老师专门管教孩子。一方面是因为自己的精力可能有限,另一方面更重要的原因是自家人教育子女,难免失于溺爱放纵,不容易看到孩子的缺点,就像不容易回避自己治学的缺陷一样。

    “多谢帝君推荐!”梅振衣已打定主意回到人间之后。一定找机会寻访李元中。

    “我送送你。”随先生站起身来。与梅振衣一起走出碧桑洞仙府。

    老随要送他一程,一定是有话没说完。梅振衣也不好立刻飞走,落后一步跟着随先生飘然而行。只听大天尊道:“你已成仙道,下一步有何打算?”

    梅振衣:“当助韦昙寻回佛心舍利,完成当年承诺,再引胡春飞升成仙,帮他救出龙隐姑,诸事仍很艰难。”

    随先生眉头微微一皱:“你的麻烦不少啊,寻回佛心舍利之事,天庭仙家不会插手,东华帝君借我之手赐你一枚逃情丹,已是福缘。”他的话说地明白,打赌只是一个玩笑,王玄甫是找借口赐给梅振衣一枚上品蟠桃,他也愿意送这个顺水人情。

    寻回佛心舍利是佛国的事,与天庭无关,大天尊以及天庭众仙没有理由亦无必要插手,更不会帮忙。至于清风与钟离权这等不属天庭的金仙,随先生也管不着。

    “多谢了。”梅振衣只答了三个字。

    随先生又问道:“你既已成仙,寻回佛心舍利之后,可到天庭来,在灵宵宝殿受仙箓,与知焰仙子共享仙缘。”

    所谓受仙箓,不是普通的道士受箓书,而是在玉皇大天尊那里“登记”,天庭毕竟是他开劈的仙界,除了各金仙接引入自家洞府地弟子外,各路散仙欲在天庭修行,都应该到玉皇大天尊那里请求受仙箓,接受他的管束。

    这是理所应当的,假如在梅振衣的青漪三山中,有其它修士欲驻足修行,也应该守梅振衣地规矩。

    这种“管理方式”并不严格,不同于人间的“政府”,有些散仙不去受仙箓,只要不与其它仙家起冲突、不在这里闹事,玉皇大天尊也不去理会,天庭本就是清静无为的仙修之地。但很多仙人还是非常希望到灵宵宝殿拜见大天尊受仙箓的,因为这对他们自己有好处。

    受仙箓之后,等于认可了天庭仙家的身份,玉皇大天尊会指定一片地方为真仙修行的道场洞府,你可以根据自己的心愿凿建。

    有时候大天尊会主动召见一些仙人赐仙箓。并要求他们为天庭做一些事,这是难得的福缘。仙家行事讲究缘法玄妙,大天尊赐仙箓划道场,受箓地仙人接受天庭的神职,有责任同时也是一种功德。比如灵珠子,为太乙天尊门下,本身也有金仙成就,他还是欣然受仙箓为天庭巡海大神。

    随先生主动对梅振衣提起受仙箓之事。显然是对他很看重,也是刻意拉拢。梅振衣想了想答道:“多谢美意,区区修行成仙未久,恐不值您如此看重。这件事,应等到胡春救出龙隐之后再谈。”

    随先生:“人间五百年,于天庭并不算太长久,何必呢?龙隐之行,虽受累于胡春。但理当受罚。你我都是经历多少轮回早已超脱之人,何必为凡间之一世情纠缠不休呢?”

    梅振衣:“不是我纠缠不休,胡春知情之后若是熄了此念,也就没我什么事了。我与你不同,与其它的仙人也不同。修行中未历前世种种,以众生观堪破心境,虽超脱于轮回,却不欺夺众生之取。”

    随先生:“原来你的修行如此。还真不多见,但以你所说,我也未曾欺夺。”

    梅振衣:“你好似不喜欢胡春做你的女婿?”

    随先生:“我的确不喜欢他,但并未阻止龙隐下界时嫁给他,也不会帮他劈开龙首山。”

    梅振衣苦笑道:“这就是难题,不论胡春能不能劈开龙首山,他若不去做,就不配为龙隐仙姑的道侣。所以这不是能不能的事,而是愿不愿地事。你让胡春证明给龙隐看,我也帮他证明给你看。”